Kostum nasional Chuvash

Pembentukan kostum rakyat Chuvash terjadi di bawah pengaruh tempat tinggal Chuvash, mengadopsi banyak hal kecil dan detail pakaian tetangga terdekat mereka. Pakaian tradisional Viryal (mereka juga Chuvash Tertinggi) dari wilayah Cheboksary sangat mirip dengan kostum orang-orang Finno-Ugric Rusia dengan kesederhanaan dan moderasi elemen struktural.

Untuk waktu yang cukup lama, Chuvash terlibat dalam pembuatan kain dan berbagai pewarna alami sendiri. Untuk mewarnai benang, perlu menghabiskan banyak waktu, itulah sebabnya warna utama jas dan gaun adalah putih biasa.

Segera, Antari memperoleh pewarna anilin, yang sangat memudahkan proses pencelupan benang, dan ini memberikan dorongan untuk pengembangan produksi bahan seperti beraneka ragam. Kemudian pakaian beraneka ragam diganti dengan jas putih biasa. The Viryals tidak menggunakan beraneka ragam sama sekali dalam pembuatan pakaian dan gaun.

Warna putih melambangkan kemurnian dan merupakan warna utama dalam kostum dan pakaian tradisional Chuvash. Kemeja putih segar dikenakan untuk berbagai liburan dan perayaan. Seringkali, merah kaya dikombinasikan dengan warna putih utama, yang juga melambangkan kemurnian, kesucian, dan kehidupan, sehingga hampir semua jahitan jas dan gaun ditutupi dengan jalinan merah.

Kemeja putih (alias kepe) adalah elemen integral dari kostum rakyat wanita dan pria. Desain kemejanya cukup sederhana: kanvas rami dilipat, dan irisan dijahit ke samping, memperluas kemeja di bagian bawah. Kemeja untuk jas wanita dibuat dengan panjang 120 cm dan potongan di tengah di bagian dada. Kemeja pria memiliki potongan serupa di bagian samping.

Awalnya, kemeja chuvash dengan ikat pinggang untuk pria dibuat longgar dan panjang (sampai lutut). Pakaian pria memiliki berbagai sulaman, applique, dan pola sutra yang kaya dan meriah, sementara kostum sederhana, tidak dimaksudkan untuk liburan, cukup singkat dan ketat, dan tidak ada pola yang diterapkan padanya.

Kemeja tradisional Chuvash untuk wanita yang sudah menikah memiliki sulaman yang agak rumit dengan bentuk yang tidak biasa, sedangkan ujung dengan garis-garis dan garis-garis geometris sederhana dan sederhana. Selama liburan dan hari kerja biasa, wanita mengenakan bahan khusus dengan pinggiran, pola dan garis-garis di pinggul mereka, terbuat dari sutra dan benang wol.

Gadis-gadis yang belum menikah mengenakan pakaian sederhana tanpa sulaman atau pola, agar tidak mengalihkan perhatian dari kecantikan mereka sendiri.

Set perhiasan dengan koin perak, detail yang terbuat dari manik-manik dan batu mahal adalah:

• hiasan kepala wanita (khushpu);
• pakaian untuk leher dan dada (di antara Chuvash mereka disebut ama, alka, mungkin);
• gelang dan cincin (juga Sula dan Sere);
• cermin kecil yang menempel pada sabuk (taker);
• dompet ikat pinggang (enchek)
• liontin sabuk (ya khure).

Pakaian Chuvash untuk pernikahan memiliki detail menarik berikut:

• gaun pengantin wanita dihiasi dengan manik-manik, kerang, dan koin, menciptakan pola yang besar dan rumit, dilengkapi dengan hiasan kepala khusus;
• kemeja, celemek, dan pakaian luar pengantin wanita dihiasi dengan sulaman yang apik, di samping itu, gadis itu mengenakan cincin, gelang, liontin, dan dompet dengan cermin kecil di ikat pinggangnya (perlu dicatat bahwa pakaian ini memiliki berat sekitar 16 kg. );
• kostum pernikahan Chuvash memiliki satu detail penting, seperti perkenchek (bahan putih besar atau seprai) dengan sulaman yang kaya di sepanjang tepinya, di mana pengantin wanita berada untuk waktu tertentu, setelah itu penutup dilepas dan gadis itu berpakaian dalam setelan wanita yang sudah menikah;
• pengantin pria mengenakan kemeja dan kaftan dengan ikat pinggang berwarna lebar, dan juga mengenakan sarung tangan, sepatu bot dan topi bulu dengan koin di dahi.

Kostum rakyat Chuvash anak-anak dibedakan oleh kekayaan dan kemewahan bordir. Pakaian untuk anak perempuan cukup sederhana dan dihiasi dengan kepang atau pola sederhana yang dijahit ke ujungnya. Kepala ditutupi dengan dekorasi biasa dengan manik-manik dan kepang. Gadis-gadis yang lebih tua mengenakan perhiasan dengan manik-manik, yang melekat pada sabuk dari belakang.

Kostum untuk pria kecil cukup sederhana dan hanya berbeda dalam ornamen cerah di kerah.

Pada zaman kuno, hiasan kepala Chuvash wanita diwakili oleh topi dan seprai.

Kerudung termasuk surpan (ikat kepala) dengan berbagai panjang, turban, selendang dan penutup pengiring pengantin, yang dimaksudkan khusus untuk wanita yang sudah menikah.

Dalam kostum nasional wanita Chuvash yang kaya, ada banyak detail dan dekorasi kecil, tetapi cukup penting yang menunjukkan afiliasi, usia, dan status sosial seorang wanita.

Banyak dekorasi pakaian wanita (koin, kerang, manik-manik) terutama melindungi dari roh jahat, musuh, dan berbagai bahaya. Untuk liburan atau pernikahan, wanita Chuvash mengenakan satu set jimat lengkap, yang beratnya lebih dari 10 kg.

Di musim panas, pria dan wanita Chuvash mengenakan sepatu kulit pohon. Sepatu ini ditenun dengan berbagai cara dan agak rumit, itulah sebabnya beberapa model bertahan hingga hari ini dan saat ini berada di museum. Legging kain yang nyaman dikenakan dengan sepatu kulit pohon. Ketika musim dingin tiba, keluarga Chuvash melepas sepatu kulit mereka dan mengenakan sepatu bot hangat, yang tanpanya tidak mungkin dilakukan.

Pada akhir abad ke-19, menjadi tradisi untuk memberikan sepatu bot kulit kepada anak laki-laki dan sepatu bot kulit kepada anak perempuan untuk pernikahan, yang kemudian dikenakan sangat jarang dan sangat hati-hati.

Saat ini, kostum nasional tradisional Chuvash telah kehilangan relevansinya, dan hanya di beberapa desa dan desa yang mengenakan pakaian Chuvash selama liburan atau ritual.

Kostum nasional sering digunakan dalam berbagai konser dan pertunjukan kelompok cerita rakyat. Perancang busana tidak lagi mengandalkan kostum dan kemeja tradisional dalam desain mereka, tetapi menggunakan beberapa gambar serupa dalam upaya untuk menghasilkan semua detail perhiasan, ornamen, dan pola rakyat.